Многие исторические наказания были жестокими, это правда. Но что по-настоящему тревожит, так это не только сама насилие. Беспокоит то, что они применялись публично, а в некоторых случаях даже считались необходимыми для поддержания общественного порядка.
Унижение было неотъемлемой частью наказания. И это многое говорит о том, как функционировали те общества.
Некоторые методы исчезли столетия назад. Другие просуществовали гораздо дольше, чем мы можем себе представить. Даже в Испании телесные наказания в школах и домах применялись до относительно недавнего времени. Речь идет не только о Средневековье.
Колодки и публичное унижение
Одним из наиболее известных наказаний в Европе были колодки. По сути, это было деревянное сооружение, в котором фиксировали ноги, руки или шею осужденного, выставляя его на всеобщее обозрение на несколько часов или дней.
Но помимо физического дискомфорта, главной целью было публичное позор. Люди подходили, оскорбляли, бросали гнилую еду или просто смеялись над наказанным. Наказание фактически функционировало как коллективное зрелище.
Применялось оно за незначительные преступления: мелкие кражи, долги, пьянство или публичные ссоры.
Порка: нормализованная веками
Физические наказания были невероятно нормализованы почти во всех древних культурах. Порка прутьями, ремнями, кнутами или шнурами применялась в тюрьмах, школах, армиях и домах. Зачастую даже с законным или религиозным обоснованием.
Самое поразительное, что веками огромное количество людей считали эти наказания образовательными. Фраза «ученье — свет, а неученье — тьма» (в буквальном смысле, с применением силы) появилась не случайно.
В европейских и латиноамериканских школах телесные наказания достаточно сурового характера существовали на протяжении значительной части XX века. Некоторые учителя били по рукам линейкой или заставляли часами стоять на коленях на сухом горохе. И речь идет не о столь далеких временах.
Колонка позора: наказание для примера
Колонка позора была похожа на колодки, но имела еще более сильный символический заряд. Она представляла собой колонну, расположенную обычно на видных местах, где осужденный выставлялся на всеобщее обозрение. В некоторых случаях ее использовали перед казнями или более серьезными телесными наказаниями.
Идея была предельно ясна: превратить наказанного в публичное предупреждение.
Пожизненные физические клейма
Некоторые наказания оставляли следы на всю жизнь. В разные исторические периоды преступников клеймили раскаленным железом, делали видимые надрезы или принудительно татуировали. Цель состояла в том, чтобы публично идентифицировать человека даже после отбытия наказания.
Существовали наказания, специально направленные против воров, дезертиров или беглых рабов.
Сегодня это звучит довольно жестко, потому что полностью исключает любую современную идею реабилитации. Клеймо делало наказанного вечным подозреваемым.
Колесо и другие экстремальные наказания
Некоторые древние методы достигали уровней жестокости, которые сегодня трудно представить.
Колесо, использовавшееся в Европе веками, заключалось в том, что осужденного привязывали к большому деревянному колесу и постепенно ломали ему кости с помощью стержней или дубинок. Это была медленная и публичная казнь.
Также существовали законные посажения на кол, увечья, ампутации или расчленения на разных территориях и в разные эпохи. Всё под судебным решением.
И хотя мы склонны ассоциировать эти практики исключительно со Средневековьем, некоторые из них просуществовали до относительно недавних времен в определенных регионах.
Наказания против женщин: контроль и унижение
Многие старинные санкции особенно затрагивали женщин, обвиненных в поведении, считавшемся «аморальным» или скандальным.
Существовали такие устройства, как так называемая «уздечка для ворчуньи» – своеобразная металлическая маска, использовавшаяся в некоторых частях Европы для наказания женщин, считавшихся проблемными, болтливыми или конфликтными.
Также существовали публичные наказания, связанные с супружеской изменой, сексуальностью или социальной репутацией.
Компонент социального контроля над женщинами был совершенно очевиден. Часто наказывали не столько за серьезные преступления, сколько за нарушение культурных норм или поведение, выходящее за рамки ожидаемого.
Инквизиция и судебные пытки
Когда говорят о старинных наказаниях, инквизиция появляется почти всегда. И не зря.
Инквизиционные трибуналы использовали пытки как метод допроса в разные исторические периоды. Это не было исключительно прерогативой инквизиции; другие европейские трибуналы также прибегали к этому. Но ее культурное влияние было огромным.
Судебные пытки были легализованы при определенных условиях. Этот факт особенно впечатляет с современной точки зрения.
Дыба, козлы или водный допрос – вот некоторые из исторически задокументированных методов.
Детские наказания, просуществовавшие слишком долго
Есть особенно неприятная часть при изучении этих тем: многие физические наказания детей до недавнего времени оставались социально приемлемыми.
Дерганье за уши, пощечины, наказания линейкой, стояние на коленях на горохе или запирание в темной комнате считались нормальными образовательными методами во многих семьях и школах.
Существовали даже педагогические руководства, которые явно отстаивали физическое наказание как дисциплинарный инструмент.
Восприятие сильно изменилось с конца XX века благодаря психологическим исследованиям, новым законам о защите детей и культурным сдвигам.
Сегодня телесные наказания детей запрещены во многих странах, включая Испанию.
Публичные казни как развлечение
Пожалуй, одна из самых трудных для понимания с современной точки зрения вещей – это то, как публичные казни превращались в настоящие массовые зрелища.
Люди приходили семьями. Были уличные торговцы, шум, комментарии и коллективное любопытство. В некоторых европейских городах площади полностью заполнялись, чтобы посмотреть на повешение или обезглавливание.
Даже сегодня существуют страны, где продолжают применяться телесные наказания или публичные казни. Но по сравнению с большей частью человеческой истории, изменение в восприятии наказания было радикальным.