Есть книга, ставшая центральной для многих читателей, задумывающихся о будущем внутренних районов страны и о том, как они освещаются. Книга, способная отойти от более традиционного повествования – часто пропитанного ностальгией, фольклором и клише – чтобы сосредоточиться на том, что остается на периферии общественного дискурса: на «невыразимом«, на всем том, что редко затрагивается, когда говорят об итальянских деревнях и городках. Исключение интеллектуалов из общественного диалога, роль, навязанная женщинам в небольших центрах, «семейные» динамики, которые часто регулируют управление территорией, превращение деревень в декорации для туристического потребления: это лишь некоторые из тем, которые книга выводит на свет, возвращая образ внутренних районов гораздо более сложным, конфликтным и конкретным, чем тот успокаивающий и глянцевый, который доминирует в мейнстримном повествовании. Речь идет о книге «Невидимые деревни. Сентиментальный и политический манифест по спасению городков Италии», опубликованной Saggiatore в 2022 году и до сих пор являющейся обязательным ориентиром для ученых, администраторов и интересующихся темой. Эссе, которое спустя несколько лет продолжает задавать вопросы настоящему и готово открыться новой главе. Мы поговорили об этом с ее автором, Анной Риццо, исследователем и внимательным наблюдателем трансформаций, конфликтов и хрупкостей, которые затрагивают «заброшенные» места нашей страны.
Интервью с антропологом Анной Риццо
«Я всегда за книгами, веду жизнь отшельницы«, – сказала ты мне однажды. Какое значение имеют учеба и практика в твоей работе, и насколько важно выходить из перспективы «эссеиста», чтобы вместо этого заниматься полевыми исследованиями?
У меня очень здоровый образ жизни. Я провожу много времени в библиотеке, чтобы писать и учиться. Я люблю свое одиночество, которое, как я чувствую, питает меня. Когда я отправляюсь в командировку в Абруццо, у меня есть четко организованное расписание. Я просыпаюсь рано, пишу, учусь, открываю музей, поддерживаю порядок в помещениях, которые муниципалитет Сканно предоставляет мне для проведения исследований. Это как знак уважения к сообществу, так и потому, что это общественное достояние. Мой дом, лаборатория и кухня всегда открыты для всех, и это место, где я принимаю гостей.
Почему тема внутренних районов сегодня вызывает такой интерес?
Многие деревни всегда были малонаселенными, десятилетиями не имели услуг, и даже в прошлом общины страдали. Это не значит, что местные жители не сталкивались с теми же проблемами, что и сегодня, но они не попадали в политические программы, и их подталкивали к внутренней миграции. В последние годы эта тема стала интересной только потому, что стала объектом экономической спекуляции. До сих пор мы говорим о деревнях, не зная реальных условий жизни тех, кто там живет. Однако серьезное академическое отставание по этой теме не помешало им представить себя экспертами для получения финансирования, выделенного для этих районов, несмотря на отсутствие начатых исследований.
Повествование, с которым определенные темы часто затрагиваются, склонно упрощать и банализировать эти вопросы. Те, кто говорит о возрождении сообществ, «повторном заселении» и «открытии городков», часто делают это с ностальгической и клишированной точки зрения. «Деревни имеют четко определенную социальную роль: это воскресное телевизионное развлечение (…), это места, где можно испытать виноделие и жатву, это стали туристические пакеты для продажи«, – пишешь ты. Есть ли способ подорвать это приторное повествование и сделать его более конкретным и правдивым?
Нужно рассказывать все, особенно настоящее. Выявлять невыразимое. Как профессионалы, наша задача – взять на себя ответственность и принять на себя болезненные истории, которые могут никогда не всплыть, но которые являются парадигмой того, что значит жить на территории. Тему ностальгии оставим пожилым.
Роль женщин и интеллектуалов в маленьких деревнях по мнению Анны Риццо
Влияет ли PNRR (Национальный план восстановления и устойчивости) на ситуацию – улучшил или ухудшил ее, по твоему мнению?
Узнаем скоро, как только он официально завершится в конце 2026 года. А пока было бы интересно узнать, существуют ли журналистские расследования, которые изучают, что произошло за эти годы благодаря выделению огромных сумм, которые эти районы больше никогда не увидят. Могу сказать, что «Национальная программа городков» – это конкурс, который разрушил баланс между администрациями из-за высококонкурентного характера заявок. Он вызвал конфликт между мэрами, чтобы попасть в линии финансирования, узаконив принцип «каждый против всех», который разрушил отношения, которые придется восстанавливать.
В своей книге «Невидимые деревни» ты обращаешь внимание на ряд аспектов, которые другие эссе на ту же тему не затрагивают. Среди прочих – роль женщины в маленьких деревнях. «Городки – это места, где домашнее, словесное насилие и аннулирование женственности прививаются с рождения«. Расскажи подробнее?
Во внутренних районах представление о женщине для поколений, родившихся между пятидесятыми и шестидесятыми годами, сродни бытовой технике, полезной для обеспечения гигиены дома, одежды и готовых блюд. Социальный контроль пронизывает все, и любой несоответствующий выбор вызывает испытание. Женщины, независимо от их выбора, воплощают материнскую роль и обязаны раздавать любовь и еду, публично восхищаемые, но лишенные реальной власти. Региональная политика жертвует больницами, школами и родильными домами, в то время как материнство рассматривается в идеологическом ключе и считает всех женщин потенциальными беременными.
А какова роль интеллектуалов? Из фигур, способных предлагать альтернативные видения, они часто становятся «декоративными отшельниками«: несовместимыми (когда не открыто препятствуемыми) присутствиями в контекстах, которые, кажется, отказались от любой возможности перемен.
Интеллектуалы, которых я называю «декоративными отшельниками«, – это люди, которые платят самую высокую цену, потому что они изолированы в изолированном месте. Они ставят под сомнение других из-за своего образа жизни и того, что они говорят. Их чествуют только посмертно за их культурный вклад, за документальные архивы, которые они создали, и за свидетельствовательскую ценность эпохи.
Продолжение книги Анны Риццо «Невидимые деревни»
И парадоксально, этот механизм затемнения, неучастия в общественных вопросах, касается всего сообщества. Те, кто живет в этих «второстепенных» реальностях, почти никогда не спрашивают о решениях, которые определят их будущее…
Политическая деятельность в деревнях конфликтна, тема власти центральна и статистически находится в руках мужчин. Те, кто баллотируется на административную должность, часто не имеют необходимых компетенций для работы на этих территориях и не заинтересованы в этом. Политическая карьера обеспечивает небольшие семейные полномочия, которые гарантируют мелкие услуги и союзы даже с низкопробными личностями. Сообщество используется во время предвыборных кампаний для достижения этих целей. В этом семейном сценарии существуют редкие примеры мэров-женщин и мужчин, которые управляют серьезно. Ответственность голосования всегда лежит на жителях деревни.
Книга, в которой ты объединила свои размышления на тему «городков» и внутренних районов, стала обязательным текстом для ученых, администраторов и любопытных, задумывающихся о будущем маргинальных территорий страны. Считаешь ли ты ее единичным эпизодом в своем интеллектуальном пути или думаешь, что эти размышления будут иметь продолжение?
Скоро выходит моя новая книга, также в издательстве Il Saggiatore. Я рассказываю о том, что происходит с жителями деревень, когда исчезает государство, и что они предпринимают. Я попыталась определить темы, которые не найдут места в дебатах, потому что будущее этих территорий полностью отличается от прошлого.